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Reflexión

¿Qué reflexión podría hacer con base en las tres experiencias estudiadas?

En primera instancia, bajo un análisis transversal sobre las tres experiencias podemos resaltar cómo los movimientos estudiantiles intervinieron en nombre de la sociedad civil para responder a una situación de injusticia ejercida en nombre de los instituciones estatales. 

Se muestra en los tres casos un paradigma de encuentros y desencuentro entre un Estado ensimismado en su poder, y una ciudadanía moderna que estaba empezando a ejercer su peso en el panorama político, dominado por el autoritarismo de la instituciones estatales (el Estado autoritarista francés bajo el poder  de Charles de Gaulleen el caso del movimiento estudiantil de 1968; el empleo de la educación universitaria como un monopolio de control y limitación participativa en el movimiento estudiantil de 1989, y el algido contexto no sólo de violencia, sino inestabilidad estatal por la falta de credibilidad a el estado clientelista y corrupto, precedente a la constitución 1886). Por medio del análisis conjunto de las tres experiencias, se puede señalar cómo los movimiento estudiantiles llegan a tener trascendencia a través del fin de lograr su autonomía y nuevas formas de resistencia; de alguna forma comprometidas con las problemáticas económicas, sociales, políticas y culturales de cada uno de los países 

 

En otras palabras, es posible identificar al menos tres aproximaciones principales para fundamentar el estatuto teórico del movimiento estudiantil. Cabe resaltar que si bien existe consenso dentro de los movimientos sociales sobre el marco del excesivo control y autoritarismo del Estado sobre la sociedad, se pueden resaltar elementos como la conducta social y la movilización de recursos que  hace que deban tenerse presentes las complicadas relaciones entre el poder estatal y el movimiento estudiantil. 

La conducta social de los movimientos sociales se presentan como reacciones semi-racionales a condiciones anormales de la tensión estructural, entre las principales instituciones sociales. Donde la emergencia de los movimientos estudiantiles se presenta como un mecanismo de emergencia en una sociedad conflictuda, que carece de formalidad política y normas para la completa participación ciudadana. Siendo que acá la acción social ejercido por los movimiento estudiantiles permitió la reflexión sobre la posibilidad de una acción colectiva que permitiera un acercamiento al estudio de movimiento y organizaciones sociales. 

Por otro lado, los movimiento estudiantiles presentaron formas innovadoras de participación política, la cual crea toma nuevos recursos políticos de participación democrática. En esta medida, los movimientos sociales surgen como procesos político que tienen objetivos precisos, donde por medio de  las Oportunidades Políticas, se presenta acciones y opciones de negociacion al manejo de los recursos extraordinario pero estratégicos para consumar un posible cambio constitucional (Como se presentó en los tres casos, en donde emplearon del activismo social para mediar sus interes y ejecutar acciones decisivas que les permitieran ejecutar el cambio. De hecho, un directo ejemplo de esto se presenta con el ingenio empleado por los estudiantes del movimiento de 1989 al lograr movilizar no sólo las élites, sino en general la colectividad colombiana para poder implementar la séptima papeleta).

Referencias:

Fazio H. (2009). “Los años sesenta y sus huellas en el presente”. Revista de Estudios Sociales, n° 33, pp. 16-28.

Santamaría, R. (n.f) La importancia del movimiento estudiantil en las transformaciones sociales y constitucionales. Universidad del Rosario

Tarrow S. (1997) (1994), “La acción colectiva y los movimientos sociales” (cap. 1). El poder en movimiento (pp. 33-64). Madrid: Alianza Editorial. 

Liliana Valentina Galindo Vesga

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